7cloud.asia – Di pegunungan Ekuador, pemuda adat bernama Lenin Zambrano merepresentasikan pendekatan yang berbeda namun sama kuatnya terhadap pembangunan berkelanjutan.
Sebagai seorang Kichwa Otavalo yang bangga dan anggota komunitas Adat Otavalango, ia memimpin transformasi Museo Viviente Otavalango (Museum Hidup Otavalango) menjadi Pusat Perbelanjaan Adat pertama di dunia
Dilansir di laman resmi UN Habitat, tempat ini menjadi sebuah ruang yang melestarikan warisan Kichwa sekaligus mempromosikan urbanisasi berkelanjutan melalui kepemimpinan pemuda.
Melalui partisipasi mereka dalam inisiatif Youth 2030 Cities, Lenin dan komunitasnya menyusun Deklarasi Pemuda Otavalo tentang Urbanisasi Berkelanjutan kepada Wali Kota.
Deklarasi ini menyerukan perubahan sistemik yang berakar pada identitas Adat, perlindungan lingkungan, dan pemberdayaan pemuda.
Baca: Hari Pemuda Internasional 2025, merayakan aktivisme anak muda
“Kaum muda, khususnya pemuda Adat, membawa pengetahuan vital, kreativitas, dan urgensi ke dalam proses pembangunan lokal,” jelas Lenin dikutip UN Habitat
Inklusi mereka memastikan keputusan mencerminkan realitas kehidupan yang beragam,” menekankan bagaimana partisipasi pemuda membantu merebut kembali memori budaya sekaligus membentuk sistem pendidikan, tata kelola, dan ketenagakerjaan yang lebih adil dan berkelanjutan.
Kota Otavalo, Ekuador, menjadi rumah bagi 125 komunitas adat. Dalam beberapa dekade terakhir, mereka telah menyaksikan kemunduran budaya adat, termasuk budaya masyarakat Kichwa di Otavalo.
Kemunduran ini tercermin dalam hilangnya pengetahuan tentang beberapa upacara leluhur, hilangnya tradisi dari mata publik, serta posisi bahasa dan pakaian adat Kichwa yang kurang menguntungkan.
Baca: Pusat kota di Italia ini hanya diperuntukan bagi pejalan kaki
Kekhawatiran terbesar yang timbul dari kejadian ini adalah terbatasnya komunikasi antara generasi tua dan muda penutur bahasa Kichwa, yang menyebabkan penyebaran informasi yang keliru tentang struktur budaya penutur bahasa Kichwa.
Dalam praktiknya, hal ini juga berarti hilangnya partisipasi efektif masyarakat Kichwa di lembaga-lembaga publik dan swasta di Otavalo.
Oleh karena itu, inisiatif yang digagas oleh perwakilan muda masyarakat Kichwa di Otavalo berfokus pada pengajaran bahasa Kichwa yang berkualitas kepada anak-anak dan remaja, dengan harapan untuk mempelajari lebih lanjut dan melestarikan budaya Kichwa Otavalo.
Untuk mewujudkan transfer warisan adat antargenerasi, para kakek-nenek dari berbagai komunitas dilibatkan dalam sesi pembelajaran agar mereka dapat berdialog dengan anak-anak dan remaja modern.
Sebagai mitra utama proyek ini, Museum Hidup Otavalango telah menjadi sekolah budaya Otavalo, di mana para kakek-nenek menjadi guru yang bijaksana, dan cucu-cucu mereka menjadi pembelajar tekun akan pengetahuan adat Otavalo yang tak ternilai harganya.
Leave a Reply